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博主说明:教师
姓名:冯小炬
学校:滨河小学
博客等级:38
博客排名:教师类 第10

 
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1月
102007
 

网络文字娱己还是娱众


13 :45 :44 冯小炬(xjfeng_103t) 阅读( 4507 )| 评论( 2 )  


文字是一些人终身追求的一种表达方式,文字从来就是思想的符号。它从龟甲到竹简、丝帛、纸张等不同的载体走进网络,睡上了一张后现代时髦的。传统媒体、网络媒体,最终都是文字的载体,思想才是寄主。

既然是思想,就是个性话的。不同的人写不同的文字,抒发的都是自己的作为主体的意见、看法或称其为观点。不管是个人或众人的经历也好,对事物的述评也好,都蕴涵着你个人的这些观点、看法都是作为主体的人不愿意埋在肚子里沤肥的,是要拿出来影响人,说服人、争取人的赞同,最希冀的是找到一个知音——自己观点看法的附和者,回声、影子一般与我们形影不离。思想的深处隐藏着的是求证我们是一个完整的人,一个可以支配影响他人的,证实我们对世界认识的正确,在这个社会拥有一个话语权力,增强我们的自信。

与传统媒体相比较,网络赋予文字更多的自由,更大的空间。所以许多在传统处碰壁的文字,终于找到一个生存的空间;很多有禁忌的思想也找到了出口;网络的自由使很多人找到了一个思想寄托,一个与世界对话的平台,心灵的结在这里得到了宣泄和释放。无论你的文字如何深刻、优美、质朴或者丑陋、粗俗、肤浅,它的作用首先是娱己的。

娱己,必是个人化的、独特的、想象力丰富的语言与叙述,构造文字需要以宁静自然的心态,感悟文字需要清净淡雅的心情,品味文字需要优雅的心境,这样,文字,才会获得真正的生命。在政治上不得志,必在文字上寄托,东坡、太白、后主无一不是;传统媒体或现实中不得意的,必在网络中探寻出口,我们无一不是。写出我们的寂寞、荒诞、自恋、狂妄……
                
娱众,则是很复杂的东西,因为人的群体性生存习惯,也造成了小户独门长期不自信心理。人总要参与社会比较,竞争,方显示出其存在的意义。在日常生活中是,在传统媒体上是,在网络上依然是。为了娱众,便不能平心静气地坐下来认真读一些书,为了一句马屁之语,为了别人有意无意的甜言蜜语的跟贴,体验屏幕上的虚无幸福。所以追求点击率,热衷于四处招徕。为了留住人,唯一的杀手锏就是曲意迎逢。忍痛割爱,先网络之忧而忧,后网络之爱而爱由娱乐自己变成娱乐他人。而娱乐众人的结果,到底是为娱己提供了可持续发展后劲;还是真的忘记了自己的个人利益,成就了范仲淹似的千古名贤;抑或是丢失了自己,找不到自己了呢?

想起了米兰.昆德拉的话:人期望永恒,却只能得到它的代用品(ersatz:心醉神迷的那一刻但是,消除功利目的,清除世俗的尘垢玷污。正确看待文字的功能,调整好心态,从丰厚肥沃的文化土壤中提高文化品位,夯实文字功底,我们必能写出真正有分量、有生命力、有真挚情感的文字。娱乐自己,也娱乐他人。

 


   

 
 
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  • 评论

     
    如果将"我们无一不是"改为"比如我就是",你会可爱得多.回复此评论
     
     可以不改   2007-01-10 18:12:11   219.223.66.140

     
    呵呵 所有的人都是:))回复此评论
     
     小炬   2007-01-11 01:37:24   222.125.248.154


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